torstai 23. heinäkuuta 2020

JUMALA TOIMII 7 LUVUN MUKAAN GOD WORKING WITH NUMBER 7 AJANMERKIT WAUU !!!

Ajoin tiistaina töihin Helsinkiin taivaalla oli 7 värinen sateenkaari, mieli askarteli koko aamun niin että ajattelin Jumala toimii luvun 7 

PunainenOranssiKeltainenVihreäSininenIndigonsininenVioletti
                           
Seurakunta muistutti sateenkaaren merkityksestä - Seurakuntalainen

mukaan. Kirjoitin aina aamulla mitä nousi mieleen. Siinä jossain kun olin tuli puhelimeen viesti trumpeteista, olin että mitää =whaat? kiitos nania 9....seuravassa blogissa niistä.

JUMALA JOS MUISTAT LOI 6 PÄIVÄÄ MAILMAA SITTEN 1 PÄIVÄ JA HÄN LEPÄÄ= 7....PÄIVÄÄ

JOUDUTAAN IHMISKUNTANA POIS PARATIISISTA, JUMALA EI MUUTU 7 ON SELLAINEN LUKU JOHON HÄN ON SITOUTUNUT..


Nooan arkki" maksoi yli miljoona euroa - Ulkomaat - Ilta-Sanomat
PITI OTTAA 7 PARIA ELÄIMIÄ
NOOA PITI ODOTTAA 7 PÄIVÄÄ ARKISSA KUN ARKKI PYSÄHTYI JUMALA ASETTAA 7 VÄRISEN SATEENKAAREN PILVIIN. ASETTAA 7 PÄIVÄISEN VIIKKOKALENTERIN JA 7 VUOTIS JÄRJESTELMÄN VELKOJEN ANTEEKSI ANTAMISEEN.,7X7 =49 vuotta sitten RIEMUVUOSI..RAAMATTU ON TÄYNNÄ 7 LUVUN TYKITYSTÄ...IVAN PANIN TUTKI ALLA LINKKI.. ..  PIAN TAPAHTUU ISOJA ASIOITA.. 
Hämmästyttävä SEITSEMÄN malli jakeessa Genesis 1:1
https://asiakas.kotisivukone.com/files/cuttingedgefinland.kotisivukone.com/astonishing_pattern_of_sevens_suom.pdf
IVAN PANIN YLLÄ hänen elämä oli tutkimista mielenkiintoista olisi itsekin tietää enemmän hänen elämäntyöstään jotain tiedän mutta vähän. Kiitos tälle blogille.  Ja seuraa edelleen 7 luvun tykitystä...

TÄMÄ   http://www.kolumbus.fi/gematria/lukuja.htm  KIITOS KOLUMBUS.FI PALSTA...
SEITSEMÄN (7), hepr. שבעה (sheva'a, mask.),
שבע (sheva', fem.). Täydellisyyden luku. Jumalan
tunnusluvun kolme ja luomisen ja maailman luvun neljä
yhdistelmä määrittelee luvun seitsemän Toorassa,
profeetoissa ja UT:ssa.

Myös Ilmestyskirja jakaa seitsemän kolmeen ja neljään:
seitsemän lähetyskirjettä (luvut 2,3), seitsemän sinettiä
(5:1-9; 6:1-17; 8:1), seitsemän pasuunaa (8:2-9:21; 11:15-
19) ja seitsemän vihan malja  (15:1-16:21). Näitten
seitsenlukujen jakaminen kolmeen ja neljään voidaan
helposti havaita. Kolme ensimmäistä kirjettä ovat
lopultaan erilaisia kuin neljä seuraavaa. Sineteistä neljä
ensimmäistä muodostavat oman ryhmänsä. Neljä
ensimmäistä pasuunaa eroavat selvästi kolmesta
myöhemmästä, kun taas vihan maljojen suhde on
vastakkainen.

Jumalan ja luomakunnan tunnusluvut kolme ja neljä,
kuvaavat yhdessä Jumalan sitoutumista maailmaan,
עמנואל Immanuel Jumala meidän kanssamme -totuutta,
tosi jumalayhteyden olemusta ja päämäärää. Raamattu
esittää Jumalan yhteyden luomakuntaan ennen kaikkea
pyhän ja korkean Jumalan liittona kansansa kanssa,
pyhyyden ja pyhityksen liittona (2Moos 19:5s.). Siksi
seitsenluku on paitsi jumalayhteyden myös kaiken
täydellisen ja pyhän tai pyhyyttä sekä täydellisyyttä
edistävän tunnuskuva. Jo Jumalan Nooan kanssa
tekemässä liitossa näemme etualalla luvun seitsemän
(1Moos 7:2-4,10; 8:10).

Asian vahvistaa myös etymologia. Verbi שבע (shava')
vannoa, on yhteydessä sanaan שבע (sheva') seitsemän
ja se merkitsee siis toimia seitsenluvun mukaisesti.
Preposition ל- (le- ) varten, -lle  kanssa se merkitsee
henkilöä, johon valassa sitoudutaan. Substantiivi
שבועה (sh'vua') tarkoittaa valaa joka vahvistaa liiton
(1Moos 24:8; 2Sam 21:7; Neh 6:18). Valan vannominen
eli seitsenluvun mukaisesti toimimisen ja liiton
solmimisen välinen yhteys ilmenee mm. kohdista
1Moos 21:31,32; 26:28; 5Moos 4:31 ja 8:18. Jumalan
ja Israelin välisen liiton kahta merkkiä, sapattia ja
ympärileikkausta, leimaa molempia seitsenluku.
Seitsemän päivän kuluttua poikalapsi oli kypsä
otettavaksi liittoon, kahdeksantena päivänä hänet
ympärileikattiin (1Moos 17:10-12; 21:4; 3Moos 12:3).
Sapatti, levon päivä, määrättiin seitsemänneksi päiväksi
(2Moos 31:12-17).

Seitsenluku leimasi kaikkea israelilaisten elämää. Niin
oli ajan ja juhlien laita. Jumala loi maailman kuudessa
päivässä ja lepäsi seitsemäntenä, seitsemäs päivä on
lepopäivä, sapatti jolloin Hän päätti luomistyönsä
(1Moos 2:1s.). Joka seitsemäs vuosi on sapattivuosi.
Samoin joka seitsemäs vuosi oli julistettava velat
anteeksiannetuiksi (5Moos 15) ja seitsemän kertaa
seitsemän vuoden jälkeen seurasi riemuvuosi.
Pääsiäinen ja lehtimajanjuhla kestävät seitsemän päivää.
Helluntai on Pääsiäisestä seitsemän viikon kuluttua eli
niiden välillä oli seitsemän kertaa seitsemän täyttä
päivää (3Moos 23:15). Kahden riemuvuoden välillä on
sama määrä vuosia (3Moos 25:8,10). Seitsemäntenä
kuukautena vietettiin pasuunansoitonjuhlaa, suurta
sovituspäivää sekä seitsenpäiväistä lehtimajanjuhlaa
(3Moos 23:34-36). Seitsenhaarainen lamppu valaisi
pyhäkköä (2Moos 25:31ss.), verta pirskotettiin
seitsemän kertaa (3Moos 4:6; 14:7), uudenkuun
ensimmäisenä päivänä uhrattiin seitsemän karitsaa
(4Moos 28:11), samoin helluntaina (3Moos 23:18).

Poikalapsen synnyttäneen tuli puhdistautua seitsemän
päivää, ja tytön synnyttäjän kaksi kertaa seitsemän
(3Moos 12). Mooseksen lain mukaan piti kuolleesta
saastuneen puhdistautua kolmantena ja seitsemäntenä
päivänä (4Moos 19:11s.).

Myös maallisissa asioissa huomataan seitsenluvun
tunnusmerkki. Tällöin se kuvasi paitsi pyhyyttä ja
Jumalan liittoa myös täydellistä ja valmista.
TaNaKh'ssa luku seitsemän esiintyy 255 kertaa, lisäksi
sana seitsemäs 108 kertaa, sana kuusi seitsemästi ja
sana seitsenhaarainen yhdeksän kertaa.

Kainin surmaajalle oli kostettava "seitsenkertaisesti"
(vrt. Metusaelin pojan Lemekin kohdalla: hänen
puolestaan piti kostaa seitsemänkymmentä seitsemän
kertaa, 1Moos 4:15,24).

Nooan oli vietävä arkkiin kaikkia puhtaita eläimiä ja
taivaan lintuja seitsemän paria kutakin. Epäpuhtaita
eläimiä pelastettiin yksi pari kutakin. Ennen
vedenpaisumusta Nooa perheineen oli arkissa
seitsemän päivää. Vedenpaisumuksen jälkeen Jumala
asetti taivaalle liiton merkiksi sateenkaaren jossa on
seitsemän väriä (1Moos 9:12-17).

Aabraham todisti oikeutensa kaivamaansa kaivoon
lahjoittamalla Abimelekille seitsemän nuorta lammasta.
Paikka, johon kertomus sijoittuu, sai nimen Beerseba
(= valakaivo, seitsenkaivo) merkitsi heidän siellä
toisilleen vannomasta valasta (1Moos 21:25-31).

Jaakob palveli seitsemän vuotta sekä Leean että
Raakelin tähden (1Moos 29:18,30) ja hän polvistui ja
kumarsi seitsemän kertaa kohdatessaan veljensä
Eesaun (1Moos 33:3).

Bileam rakennutti seitsemän alttaria ja hankki niille
polttouhriksi seitsemän sonnia ja seitsemän pässiä
(4Moos 23:1).

Israelilaisten ryhtyessä valloittamaan Jerikoa seitsemän
pappia kiersivät sen kuutena päivänä liitonarkin edellä
ja puhalsivat seitsemään oinaansarviseen pasunaan.
Seitsemäntenä päivänä he kulkivat kaupungin ympäri
seitsemän kertaa puhaltaen pasuunoihin minkä jälkeen
kaupungin muuri kukistui (Joos 6).

Simsonin häät kestivät seitsemän päivää. Koittaessaan
salata voimiensa salaisuuden Delilalta hän sepitti
vääräksi osoittautuneen tarinan, että hän menettää
voimansa, kun hänet sidotaan seitsemällä tuoreella
jänteellä (Tuom 16:7). Samoin kävi toisella kerralla, kun
hän selitti. "Jos kudot minun pääni seitsemän palmikkoa
kankaan loimiin" (Tuom 16:13). Viimein hän paljasti, että
hänen voimansa ovat hänen hiuksiensa seitsemässä
palmikossa (Tuom 16:16-19).

Syntiuhria toimittava pappi kastoi sormensa uhrieläimen
vereen ja pirskotti sitä Herran edessä seitsemän kertaa.
Salomon Temppelin rakennustyö kesti seitsemän
vuotta. Ilmestysmajassa ja myöhemmin Jerusalemin
Temppelissä oli seitsenhaarainen lampunjalka eli מנורה
Menora (2Moos 25:31-39). Menoran kynttilöistä oli
tärkein keskimmäinen, jonka heprealainen nimi שכינה
Shekináh merkitsee Jumalan läsnäoloa. Profeetta
Sakarjan mukaan lampunjalan seitsemän valoa
tarkoittivat kaikkea maata tarkkaavia Herran silmiä
(Sak 4:1-49).

Profeetta Elia rukoili sadetta seitsemän kertaa, minkä
jälkeen se tuli (1Kun 18:41-46). Kun profeetta Elisa
herätti henkiin sunemilaisen naisen pojan, niin poika
aivasti seitsemän kertaa ja avasi sitten silmänsä
(2Kun 4:35).

Spitaaliin sairastuneen syyrialaisen sotapäällikkö
Naemanin oli peseydyttävä seitsemän kertaa Jordanissa
päästäkseen sairaudestaan (2Kun 5:1-19).

Profeetta Jesajan ennustamana pelastuksen aikana
"kuun valo on oleva kuin auringon valo ja auringon
valo on oleva seitsenkertainen, kuin seitsemän päivän
valo yhdellä kertaa" (Jes 30:26).

"Sillä seitsemästi vanhurskas lankeaa ja nousee jälleen,
mutta jumalattomat suistuvat onnettomuuteen"
(Sanal 24:16).

Jobilla oli seitsemän poikaa ja kolme tytärtä. Jobia
saapui lohduttamaa kolme ystävää, jotka viipyivät
hänen luonaan seitsemän päivää ja seitsemän yötä
(Job 2:13).

"Isä meidän, joka olet taivaissa!"-rukouksessa on
seitsemän rukousta:
1. Pyhitetty olkoon Sinun nimesi;
2. tulkoon Sinun Valtakuntasi;
3. tapahtukoon Sinun tahtosi myös maan päällä
niin kuin taivaassa;
4. anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen
leipämme;
5. ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niin kuin
mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
6. äläkä saata meitä kiusaukseen;
7. vaan päästä meidät pahasta, [sillä sinun on
valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen]
(Matt 6:9-13).

Seitsemän lausetta ristillä:
1. "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he
tekevät" (Luuk 23:34),
2. "Vaimo, katso, poikasi!" "Katso, äitisi!" (Joh
19:26,27),
3. "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää
sinun oleman minun kanssani paratiisissa" (Luuk 23:43),
4. "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" (Matt 27:46; Mark 15:34).
5. "Minun on jano" (Joh 19:28),
6. "Se on täytetty" (Joh 19:30) ja
7. "Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni" (Luuk 23:46).

"Viisaus on talonsa rakentanut, veistänyt seitsemän
pylvästänsä" (Sananl 9:1):
1. viisaus,
2. urhollisuus, rohkeus,
3. itsehillintä, maltillisuus,
4. oikeudenmukaisuus, oikeamielisyys,
5. usko,
6. toivo ja
7. rakkaus (1Kor 13:13; vrt. Kol 1:4-6).

Uskovan seitsemän tuntomerkkiä:
1. sydämellinen armahtavaisuus,
2. ystävällisyys,
3. nöyryys,
4. sävyisyys, lempeys,
5. pitkämielisyys, kärsivällisyys,
6. toinen toisensa kärsiminen, tuleminen toimeen toinen
toisensa kanssa ja
7. antaminen anteeksi toinen toiselleen ja "kaiken
kruunuksi tulkoon rakkaus, sillä se tekee kaiken
täydelliseksi" (Kol 3:12-14).

Seitsemän vastaparia ovat:
1. viisaus ja ymmärtämättömyys,
2. ymmärrys ja tyhmyys,
3. taito ja taitamattomuus,
4. voima ja pelko,
5. tieto ja tietämättömyys,
6. Herran pelko ja ylpeys ja
7. hurskaus ja kovuus (Jes 11:2-5).

Pietaria Jeshua neuvoi antamaan häntä vastaan
rikkoneelle lähimmäiselle anteeksi "ei seitsemän kertaa,
vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän" (70 x 7;
Matt 18:22).

Jeshua ajoi Magdalan Mirjamista (Maria Magdaleena)
seitsemän pahaa henkeä eli riivaajaa (Mark 16:9; Luuk
8:2). Ihmisestä lähtenyt saastainen henki palatessaan
takaisin, ottaa mukaansa "seitsemän vielä pahempaa
henkeä ja niin sen ihmisen tila on lopussa pahempi kuin
alussa (Matt 12:45; Luuk 11:26).

Jeshua ruokki 4000 miestä seitsemällä leivällä ja
muutamalla kalalla ja tähteeksi jääneitä paloja kerättiin
seitsemän korillista (Mark 8:6-9).

Alkuseurakunta valitsi seitsemän miestä "toimittamaan
pöytäpalvelusta" (Apt 6:1-6).

Ilmestyskirjan seitsemän seurakuntaa ovat Efesos,
Smyrna, Pergamon, Tyatira, Sardes, Filadelfia ja
Laodikea (Ilm 1:11). Messiaan kädessä on seitsemän
tähteä (Ilm 1:16,20; 3:1). Seitsemällä kultaisella
lampunjalalla kuvataan näitä seurakuntia (Ilm 1:12,20;
2:1). Jumalan Valtaistuimen edessä on seitsemän
tulisoihtua, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä
(Ilm 1:4; 4:5). Lisäksi merkkinä Jumalan seitsemästä
hengestä, jotka on lähetetty kaikkialle maailmaan, olivat
Karitsan seitsemän sarvea ja seitsemän silmää (Ilm 5:6).
Karitsan oikeassa kädessä Johannes näki kirjakäärön,
joka oli sinetöity seitsemällä sinetillä (5:1; luvut 6 ja 7).
Seitsemännessä sinetissä seitsemän enkeliä joille
annettiin seitsemän pasuunaa (8:2). Seitsemään
pasunaan puhaltamista edeltää seitsemän taivaallista
näkyä (Ilm 9), joihin liittyy myös seitsemän
ukkosenjylinää (10:3). Seitsemää vitsausta toteuttamaan
Jumala käyttää seitsemää enkeliä (Ilm 15; 17:1; 21:9).
Vitsauksia nimitetään myös Jumalan vihan seitsemäksi
maljaksi (Ilm 16). Ilmestyskirjassa numero 7 mainitaan
54 kertaa, esimerkiksi: 7 seurakuntaa, 7 tähteä, 7 sinettiä,
7 pasunaa, 7 vitsausta, 7 maljaa, 7 enkeliä.

Seitsemän yhteiskunnallista luokkaa Ilmestyskirjassa:
kuninkaat, ylimykset, sotajoukkojen johtajat, rikkaat
miehet, mahtavat miehet, muut vapaat ihmiset ja orjat
(6:15). Suurella tulipunaisella lohikäärmeellä on
seitsemän päätä ja kymmenen sarvea ja kruunu kaikissa
seitsemässä päässä (Ilm 12:3). Merestä nousevalla
pedolla on kymmenen sarvea ja seitsemän päätä ja
kaikissa kymmenessä sarvessa kruunua ja jokaiseen
päähän oli kirjoitettu herjaava nimi (13:1). "Ne seitsemän
päätä ovat seitsemän vuorta, joiden päällä nainen istuu;
ne ovat myös seitsemän kuningasta" (Ilm 17:9).
Lohikäärmeen ja pedon seitsemän päätä kuvaavat
täydellistä pahuutta (Ilm 12:3; 13:1).

Hääpäiviä oli seitsemän (1Moos 29:27s.), samoin
surupäiviä (1Moos 50:10; vrt. 1Sam 31:13). Aabraham
antoi Abimelekille seitsemän karitsaa (1Moos 21:28,30).
Farao näki unta seitsemästä lehmästä ja seitsemästä
tähkäpäästä (1Moos 41:1-7). Egyptissä oli seitsemän
lihavaa ja seitsemän laihaa vuotta.

Raamatussa ilmenee myös tarkka seitsemän puolikas,
kolme ja puoli (Ilm 11:9,11). Koska seitsenluku on
täydellisen ja valmiin vertauskuva, puolet siitä eli kolme
ja puoli on taas epätäydellisyyden sekä täyttymättömän
tunnusmerkki. Tätä havainnollistaa valhemessiaan
kukistuminen kolmen ja puolen vuoden kuluttua valtaan
astumisestaan (Ilm 13:5; vrt. Dan 7:25; 12:7).

Seitsenluvun luonne säilyy myös monikerroissa. Kun
uutta vuotta on kulunut 14 eli kaksi kertaa seitsemän
päivää, alkaa Pääsiäinen (2Moos 12:6-8). Jokaisena
lehtimajanjuhlan seitsemäntenä päivänä uhrattiin
"neljätoista vuodenvanhaa, virheetöntä karitsaa"
(4Moos 29:13,17,20,23,26,29,32). Matteuksen
evankeliumissa Jeshuan sukuluettelo on järjestetty
kolmeen osaan, joissa kussakin on 14 sukupolvea
(Matt 1:17).

Seitsemän katumuspsalmia: 6, 32, 38, 51, 102, 130 ja 143
sekä seitsemän aakkosellista psalmia: 25, 34, 37, 111,
112, 119 ja 145.

Baabelin kuninkailla oli seitsemän neuvonantajaa
(Esr 7:14; Est 1:14). Esterinkirjan kohtalokkaat
tapahtumat sijoittuvat kuningas Kserkseen
seitsemäntenä hallitusvuotenaan järjestämien
seitsenpäiväisten pitojen viimeiseen päivään.
Kuninkaalla oli palatsissaan seitsemän eunukkia ja
lähimpinä neuvonantajinaan seitsemän persialaista ja
meedialaista ruhtinasta. Kserkseen valittua Esterin
kuningattareksi tämä sai itselleen seitsemän valikoitua
palvelijatarta.

Luku 7 kuvaa hengellistä täydellisyyttä, pyhitystä ja
puhdistusta. Luku 7 on Raamatun perusluku. Jumala
lepäsi seitsemäntenä päivänä ja pyhitti sen (1Moos
2:1-3). Joka seitsemäs vuosi oli sapattivuosi (3Moos
25:1-4). Joka 7. vuosi tuli vapauttaa orjat ja antaa
vapautus veloista (5Moos 15:1-15). Herran kunniaksi
tuli viettää 7 erilaista vuosijuhlaa: pääsiäinen,
happamattoman leivän juhla, ensihedelmän juhla,
helluntai, pasunajuhla, suuri sovituspäivä ja lehtimajan
juhla (3Moos 23:1-44).

Nooan nimi mainitaan Raamatussa 7. kerran, kun hänen
sanotaan olevan hurskas ja nuhteeton (1Moos 6:9).

Luku 7 esiintyy Raamatussa 735 kertaa ja järjestysluku
7. esiintyy 119 kertaa.


tässä on sateenkaarilippu , kaikilla on oikeus elää ja olla rauhassa, kannustan uskomaan Jeesukseen ,sillä ne jotka uskovat saavat uskomalla armon eivät teoillaan voi sitä ansaita. Silti muistutan Jumalan sanasta 6 päivänä Jumala loi ihmisen  luvun onko se sattumaa ? ja ihmettelen niinkuin luonteeseeni kuuluu, että jännä lippuunkin näin on käynyt onko se sitten sattumaa luulen ettei ole.
6 väriä lippuun mielestäni se on oikein sillä Jumala on suuri ja taivaassa ja HÄN HALLITSEE NIINPÄ luku 7 olkoon niinkuin on ja 6 niinkuin meillä ihmisillä on.Laitoin siksi että voit lukea nuo värit että kyllä näin on . En halua uskovien enkä sateenkaariväen kivityksiä kummaltakaan , minä olen syntinen joten kivityksen minä ansaitsen mutten lähde toisia kivittämään , sillä Jeesus on näyttänyt jo minulle sen joka on synnitön se heittäköön 1 kiven..Mene äläkä enää syntiä tee sanoi, hän kerran. Armo kasvattaa meitä sitä kohden. Ehkä voin olla sovittelevainen ja laittaa lipun , kuvatkoon heidän lippu ihmisyyden lippua jonka sisäpuolella olemme kaikki ihmiset, samalla totean kun näin sanon olemme ilman Jeesusta kaikki ihmiset hukassa. Ihminen tarvii Jumalaa yksin emme pärjää, siunausta kaikille ilosanoma on tullut mailmaan meillä on syntynyt KRISTUS beetlehemissä.

Les liens ci-dessus sont pour l'internet, je ne suis pas respoJnsable de leur contenu!
yllä olevat linkit ovat etsitty internetistä ,en ole vastuussa niiden sisällöstä 

keskiviikko 22. heinäkuuta 2020

OLETKO PELOISSASI TARVITSETKO SUOJELIJAA ? NUORI MISSÄ OLET ? TÄSSÄ SUOJELIJASI ! JEESUS VERTAA JUMALAN SUOJELUSTA KANAEMOON KATSOPA SEURAAVAA...!!


ETSIKÄÄ ENSIN JUMALAN VALTAKUNTAA NIIN KAIKKI OHESSA ANNETAAN...MYÖS SUOJELUS...VARJELUS..SIUNAUS...

JEESUKSEN PUHE MITÄ HÄN JA ISÄ TARJOAVAT KAIKILLE IHMISILLE ON VERTAUS KANA EMOSTA KATSO SEURAAVA JA YMMÄRRÄ KUKA PUOLUSTAA SINUA NÄIN RAIVOKKAASTI...

KUNINGAS KOBRA KOHTAA, JUMALAN SANAN SEN MITÄ JEESUS TARKOITTI MILLAINEN ISÄ JUMALA ON, JEESUS ON OVI ISÄN SUOJELUUN.

Amazing !!! Mother Chicken protects the Chicks from King Cobra


kuinka usein minä olenkaan tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana kokoaa poikansa siipiensä alle!



JEESUS PUHUI KOVIA SANOJA MATTEUKSEN  EVANKELIUMISSA NIILLÄ SANOILLA SAARNAMIES PUHUI...MINUT AIKOINAAN TARVITSEMAAN JUMALAA..

TURHA KALKITA SYNTEJÄNSÄ JA NÄYTTÄÄ HURSKAALTA MINÄ OLEN SYNTINEN MIES JA TARVITSEN ..MONIA JOTKA NÄYTTELEE KOKO LUKU TÄSSÄ MUTTA TUO KOHTA AIKOINAAN PUHUTTELI.
https://www.finbible.fi/UT/Matteus/Raamattu1_23.htm KOKO LUKU..

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen

27 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!

36 Totisesti minä sanon teille: tämä kaikki on tuleva tämän sukupolven päälle.
37 Jerusalem, Jerusalem, sinä, joka tapat profeetat ja kivität ne, jotka ovat sinun tykösi lähetetyt, kuinka usein minä olenkaan tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana kokoaa poikansa siipiensä alle! Mutta te ette ole tahtoneet.
38 Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi.'
39 Sillä minä sanon teille: tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen.'"

TÄMÄ VIDEO TULI MIELEEN JO AIEMMIN.. MUTTA ERÄÄN MIEHEN PUHE TALLIKIRKOSSA EMELIUS PUHUI ROOMALAISKIRJEESTÄ ERIKOISESTI LUVUISTA 9-11 JOKA PUHUU JUUTALAISISTA TÄMÄ NOUSI UUDELLEEN VIDEO ON TUOTAVA ESIIN NÄIN JEESUS SANOO KANAEMOSTA...

OU MAMI BLUE..JOSKUS ELÄMÄSSÄ VOI KÄYDÄ ETTEMME SAA SITÄ RAKKAUTTA OMILTA VANHEMMILTA ...JUMALA KORVAA JA PUOLUSTAA..TÄMÄ LAULU ON PUHUTELLUT MINUA NUORUUDESTA ASTI ..MITEN SELVIÄMME ILMAN ÄIDIN tai Isän RAKKAUTTA... JUMALASSA löytyy molemmat.



https://tttooit.blogspot.com/2015/12/messias-jeesuksen-kasvot-myos-israelin.html


Les liens ci-dessus sont pour l'internet, je ne suis pas responsable de leur contenu!
yllä olevat linkit ovat etsitty internetistä ,en ole vastuussa niiden sisällöstä 

torstai 16. heinäkuuta 2020

LYHYT ELÄMÄ PALJON KERKES MICAEL ACRICOLA PERNAJAN POIKA MIKÄ YHDISTÄÄ NIILO YLIVAINIOTA MIKAELIIN YLLÄTYT !!

PALJON MICAEL KERKESIT ELIT VARSIN LYHYESTI 47 VUOTIAAKSI, SAIT KÄYDÄ KOULUA JOTA TUOHON AIKAAN MONET EIVÄT SAANEET KÄYDÄ, KÄYTIT TALENTTISI HIENOSTI, LOIT PUHEISTA PAPERILLE KIELTÄ NÄINKÖ SUOMEKSI SANOTAAN ? MITEN SEN VOISI KIRJOITTAA...

hiukan viihteellisesti...anteeksi tyylini on omanlainen  jospa Jumala auttaa vaeltamaan parannuksen ja nuhteen tietä kuitenkin...kalastan vesillä ja luinkin RAAMATUSTA kalaa tuli monenkaltaista...

matteus....

Vielä taivasten valtakunta on nuotan kaltainen, joka heitettiin mereen ja kokosi kaikkinaisia kaloja. 48Ja kun se tuli täyteen, vetivät he sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät astioihin, mutta kelvottomat he viskasivat pois. 49

Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista 50ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.

51Oletteko ymmärtäneet tämän kaiken?" He vastasivat hänelle: "Olemme". 52Ja hän sanoi heille: "Niin on jokainen kirjanoppinut, joka on tullut taivasten valtakunnan opetuslapseksi, perheenisännän kaltainen, joka tuo aarrekammiostaan esille uutta ja vanhaa".


 KÄÄNSIT UUTTA TESTAMENTTIÄ MYÖS VANHAA JA PERUSTAA...JUMALA SAA KUNNIAN MUTTA YLÖSNOUSEMUS ON LÄHELLÄ MIKAEL JOS USKOIT MITÄ KÄÄNSIT RAAMATUSTA SILLOIN NOUSET ENSIN YLÖS SITTEN NE JOTKA ELÄVÄT. PERNAJAN POIKA AJATELLA NÄIN ON DRAMAATTISTA MUTTA RAAMATULLISTA JOS USKOIT KRISTUKSEEN PIAN ON YLÖSNOUSEMUS --SITTEN USKOVAT...

Viipurissa Mikael Olavinpoika otti sukunimekseen isänsä ammatin mukaan Agricolan (lat. 'maanviljelijä')
TUNNISTETTU                                        SUOMI ONKO IHAN OIKEIN ? MUTTA GOOGLE ANTAA...
ITALIAN KIELI

ACRICOLA ?          =          MAATILA 

TORSBYN (VÄGEN) TIELLÄ...PERNAJASSA...
KÄVIN TUTUSTUMASSA MIKAEL MISSÄ ASUIT ?

KUN MIES YRITTÄÄ PUHUTTUA SUOMEN KIELTÄ TEHDÄ KIRJAIMIKSI JA KÄÄNTÄÄ RAAMATTUA ONKO PALJON SE ETTÄ KÄYN KATSOMASSA JA KUNNIOITTAMASSA PAIKKAKUNNALLA...KUNNIA JUMALALLE KIITOS MIKAEL...PARHAITEN KUNNIOITAN JUMALAA JA SINUA USKOMALLA MITÄ KÄÄNSIT SUOMEKSI...

Mikael Agricola oli Turun piispa ja uskonpuhdistaja, joka raamatunsuomennoksellaan loi suomen kirjakielen pohjan sekä kirjoitti ja käänsi ensimmäiset suomenkieliset painetut kirjat. Häntä pidetäänkin siksi suomen kirjakielen ja suomenkielisen kirjallisuuden isänä. Wikipedia
Syntyi1510, Pernaja
Kuoli9. huhtikuuta 1557, Uusikirkko, Venäjä
Ammattipiispa; suomentaja
https://fi.wikipedia.org/wiki/Mikael_Agricola


tässä vielä omaa kuvattua...lisäksi mainitsen koskenkylässä olisi voinut kuvata videon siellä on ihan k-marketin pihalla sivustalla talo jossa on acricolasta ja vanhoista löydöistä esineitä, kävin myös siellä.
NIILO YLI-VAINION SOTAHISTORIA ON OLLUT ( MUISTAAKSENI HÄN EKSYI LÄÄKINTÄMIEHENÄ JA OJAA PITKIN HIIPI KUN VIHOLLISET OLI NUOTIOLLA KUOLEMAN JÄRVEN MAASTOSSA.. MYÖS TAISI MIES JOS OIKEIN MUISTAN LUVATA JUMALALLE SIELLÄ JOS TÄÄLTÄ VIELÄ SELVIÄN...AJATELLA TUSKIN NIILOLLA OLLUT MIELESSÄ SE ETTÄ MIKAEL ACRICOLA ON KUOLEMANJÄRVEN ALUEELLA ,TODELLA KUOLLUT MINÄ NÄEN TÄSSÄ JONKUN YHTEYDEN HENGEN MIELELLÄ KUN ASIAA KIIHKOTTOMASTI TARKASTELEN.. TUOSSA LINKKI NÄET MIKAELIN MUISTO MERKIT SIELLÄ..

https://www.sotahistoriallisetkohteet.fi/app/sights/view/-/id/21

Turun piispan Martti Skytten kuoltua 1550 Agricola hoiti tämän tehtäviä, kunnes Kustaa Vaasa, jaettuaan Suomen kirkon kahteen hiippakuntaan, Turun ja Viipurin, nimitti Mikael Agricolan Turun piispaksi 1554. Tuona aikana olivat ruotsalaisten ja venäläisten väliset rajariidat jatkuvia ja niinpä Kustaa Vaasa yritti saada rauhan aikaan neuvotteluilla. Hän lähetti 1557 alussa Moskovaan rauhanneuvotteluvaltuuskunnan, johon Agricolakin kuului. Paluumatkalla hevoskyydissä Agricola sai ankaran sairauskohtauksen, johon hän kuoli juuri Suomen rajan ylitettyään Uudenkirkon pitäjän alueella. Alueelle oletetaan perustetun tapahtuman muistoksi Kuolemajärven pitäjä. Agricola haudattiin todennäköisesti Viipurin dominikaaniseen tuomiokirkkoon, joka tuhoutui talvisodassa. Nykyään kirkko on raunioina, joskin jykevät kiviseinät ovat pystyssä. Venäläiset veivät Kuolemajärven pitäjässä olleen Agricolan kuolinpaikan muistokiven pois sotien jälkeen, mutta 2000-luvun alussa se suomalaisten aloitteesta tuotiin takaisin ja entisöitiin. Mikael Agricola (s. noin 1510 Pernaja – 9. huhtikuuta 1557 Uusikirkko) oli Turun piispa ja uskonpuhdistaja, joka raamatunsuomennoksellaan kehitti pohjan suomen kirjakielelle, sekä kirjoitti ja käänsi ensimmäiset suomenkieliset painetut kirjat. Yhdeksän kirjaa, yhteensä noin 2400 sivua, vain 10 vuodessa julkaissut Agricola kustansi käännöstyönsä paljolti itse. Hän oli reformaatiokauden molempien johtohahmojen Erasmus Rotterdamilaisen ja Martti Lutherin oppilas. Agricolaa pidetään suomen kirjakielen ja suomenkielisen kirjallisuuden isänä. Wikipedia

JOSPA EN OLE OLLUT TARKKANA...OLKOON 1 VIDEO VIELÄ.....



Der finnische Reformator Mikael Agricola in zwei Minuten




KÄVI VAHINKO LUKU 47 TULI OUDOLLA TAVALLA EN HAKENUT SITÄ....
 HOPEA  KUVAA LUNASTUSTA....

Tieteessä muokkaa ]

Les liens ci-dessus sont pour l'internet, je ne suis pas responsable de leur contenu!
yllä olevat linkit ovat etsitty internetistä ,en ole vastuussa niiden sisällöstä