7 miestä luolassa vainojen aikana heistä mainitsee 1 kerran Syyrian Piispa Jaakob Serugilainen puheessaan.

tänä päivänä, jolloin 35 vuotta sitten menin naimisiin en tästä päivästä tätä tajunnut...
 EI NYT ON HÄÄPÄIVÄNI JA AJATTELEN SUURTA OLI MENNÄ NAIMISIIN ERÄÄN 7 IHMEENPÄIVÄNÄ ..TIEDÄTKÖ TAUSTAA UNIKEON PÄIVÄSTÄ ? 27.7...LOPUSSA LINKKI SIITÄ...

ABBA I HAVE DREAM ,  minulla on uni, laulu laulettavana  jos näet ihmeen, USKON ENKELEIHIN jotain hyvää kaikessa näen

kun näen aika on oikea minulle, ylitän virran , minulla on uni.

7 Miestä luolaan vainojen aikaan.... keisarina on kuka?  ja raha ...millainen..?

Decius

Keisari

Kuvaus

Kuvaus

Gaius Messius Quintus Trajanus Decius oli Rooman keisari vuosina 249–251. Hän oli ensimmäinen keisari, joka oli kotoisin Tonavan raja-alueen provinsseista. Keisari Philippus Arabs nimitti Deciuksen Moesian ja Pannonian joukkojen komentajaksi vuonna 249. Wikipedia

Syntyi: 201 jKr., Martinci, Serbia

Kuoli: kesäkuu 251 jKr., Abritus, Razgrad, Bulgaria

Puoliso: Herennia Etruscilla

Valtakausi: September 249 – June 251

Lapset: Herennius Etruscus, Hostilianus

7 Miestä luolat missä ? Haudat sijaitsivat Efesoksen kaupunginmuurien ulkopuolella nykyisen Panayır-dağin kukkulan itärinteessä.

Legendan mukaan seitsemän nuorukaista pakeni paikalla olleeseen luolaan kristittyjen vainojen aikaan keisari Deciuksen kaudella vuonna 249–251.

Legendan mukaan Efesoksen seitsemän unikekoa olivat Maximianus, Malcus, Marcus, Dionysius, Johannes, Serafion ja Konstantinus[3]
milloin luolaan?
 Legendan mukaan seitsemän nuorukaista pakeni paikalla olleeseen luolaan kristittyjen vainojen aikaan keisari Deciuksen kaudella vuonna 249–251.

tapahtuu että nuoret miehet 7 kpl huomataan...sulkekaa ja tukkikaa luolan suu kuolkoon nälkään sinne on käsky.

Heidät kuitenkin huomattiin, ja tyranni käski tukkia luolan suun kivillä, jotta he nääntyisivät nälkään. He kuitenkin pysyivät hengissä, mutta nukahtivat ihmeellisellä tavalla ja heräsivät vasta 187 vuotta myöhemmin

pitkä uni...Vain Jumalan ihme voi tehdä mitä kerrotaan mitä tapahtui ? huomautan Syyrian piispan tästä kertoneen omana aikanaan keskellä hänenkin aikanaan olleita nyt sotia vuorostaan..näyttää nykyisinkin levotonta olevan
pojat heräävät syystä että....
 

 ja heräsivät vasta 187 vuotta myöhemmin[1], kun alueen perinnökseen saanut Adolios käski orjiensa vierittää kiven pois, jotta sitä voitiin käyttää rakentamiseen. Tällöin luolaan tuli auringon valoa, joka herätti nukkujat.

aurinko paistoi pojat heräili....

kristinusko hyväksytty kun pojat heräävät...

He nukkuivat siellä aina keisari Theodosiuksen aikaan 379–395 saakka, jolloin vainot olivat ohi. Kirjallisessa traditiossa tapahtuma yhdistetään yleensä Efesokseen.

Theodosius I Suuri (11. tammikuuta 347 – 17. tammikuuta 395) oli Rooman keisari vuosina 379–395. Hän syntyi Caucassa Hispaniassa ja kuoli Milanossa. Hänet tunnetaan ennen muuta kristinuskon tekemisestä valtionuskonnoksi ja muiden uskontojen kieltämisestä ja vainoista. Hän oli myös viimeinen koko valtakunnan yhteinen keisari.

Theodosiuksesta tuli augustus vuonna 379. Hän otti kasteen vuonna 380. Hänen uskontopolitiikkansa muuttui suvaitsemattomammaksi vuosi vuodelta. Kirkkoisä Ambrosius oli merkittävä taustavoima. Vuodesta 387 Theodosius hallitsi käytännössä yksin. Vuonna 392 kiellettiin kaikki pakanalliset kultit. Theodosius kuitenkin sieti vanhaa pakanauskontoa kannattaneita virkamiehiä ja oppineita.

Tällä välin oli kuitenkin kristinusko tullut valtionuskonnoksi, ja Efesos kuului nyt Itä-Rooman valtakuntaan, jonka keisarina tuolloin oli Theodosius II

https://fi.wikipedia.org/wiki/Theodosius_I
korjaus pojat herää....theodosius 2 aikana.unikeon päivä vaikuttaa minussakin.. tärkeä vahinko hänen edeltäjä vaikutti kristinuskon hyväksymiseen.

Theodosius II

Keisari

Kuvaus

Kuvaus

Theodosius II, hallitsi 408–450 Itä-Rooman keisari vuodesta 408. Hänen vanhempansa olivat Arcadius ja Aelia Eudoxia. Kun Arcadius kuoli vuonna 408 tuli Theodosiuksesta keisari. Hänen siskonsa Pulcheria painosti häntä uskonnollisissa asioissa ja hänellä oli todellinen valta valtaistuimen takana. Wikipedia

Syntyi: 10. huhtikuuta 401 jKr., Konstantinopoli

Kuoli: 28. heinäkuuta 450 jKr., Konstantinopoli

Valtakausi: January 402 – 28 July 450 (with Arcadius from 1 May 408)

Puoliso: Aelia Eudocia (v. 421 jKr.–450 jKr.)

Lapset: Licinia Eudoxia

he pojat nyt on näläkä...onko meillä rahaa  ...
 He luulivat nukkuneensa vain muutaman tunnin, ja nälissään he valitsivat keskuudestaan yhden, Malcuksen[3], toisten lähteiden mukaan nimeltään Iamblikhoksen[1], jonka piti käydä kaupungissa ostoksilla.

rahaa pojilla on..no raha vain vanhaa se on deciuksen aikaista rahaa.. siitäkös torilla soppa syntyy...
rooman emperor

 Iamblikhos hämmästeli suuresti muuttunutta kotikaupunkiaan ja erityisesti kaupungin portille ilmestynyttä suurikokoista, voittoisaa ristiä. Toisaalta hänen vanhanaikainen pukunsa ja vanhahtava kielensä hämmästyttivät leipuria, jonka luona hän asioi. Kun hän lisäksi aikoi maksaa vanhalla, Deciuksen aikaisella rahalla


rooman emperor DESIUS

BORN

c. 201
Budalia, Serbia

DIED

June 251
near Razgrad, Bulgaria

TITLE / OFFICE

• Emperor, Roman Empire (249-251)

OIKEUTEEN AHAA..TEILLÄ ON RAHAA KÄTKÖSSÄ..
, hänellä epäiltiin olevan salainen aarrekätkö, ja hänet toimitettiin oikeuden eteen. 

Vasta tällöin hänelle selvisi, että tällä välin oli kulunut lähes kaksisataa vuotta.(187 VUOTTA)
TÄMMÖINEN RAHA OLISI NUORILLA MIEHILLÄ PITÄNYT OLLA...





Thedosius II, 408-450 AD.



 Kun tieto ihmeestä levisi julkisuuteen, Efesoksen piispa, papit ja virkamiehet ja lopulta keisarikin tulivat katsomaan luolaa.

 Siellä nukkuneet miehet siunasivat heidät, mutta kuolivat pian sen jälkeen.[1]

JOS KOEN YLÖSNOUSEMUKSEN HALUAN TAVATA NÄMÄ 7 MIESTÄ TAIVAASSA SOVITAAN NIIN TÄSSÄ.

PYYDÄN MIETTIMÄÄN ESIMERKIKSI YLÖSNOUSEMUSTA JOTA KIRKKO OPETTAA..SE ON YLILUONNOLLINEN
MOOSEKSEN VEDEN YLITYS YLILUONNOLLINEN
ELIAN YLÖSOTTO YLILUONNOLLINEN
JEESUKSEN TEKEMÄT IHMEET YLILUONNOLLISIA , JUMALA SINÄ KUN TEET JOTAIN SUO ETTEN HYLKÄÄ JA KIITOS ETTÄ OLEN NÄHNYT MONIA IHMEITÄSI SUURTA IHMISEN USKON LÖYTYMINEN MYÖS. VOI VOISIN KERTOA NAAPURINI KANSSA MITÄ TAPAHTUI AUTOLLE JNE. EI NYT ON HÄÄPÄIVÄNI JA AJATETTELEN SUURTA OLI MENNÄ NAIMISIIN ERÄÄN 7 IHMEENPÄIVÄNÄ AAMEN JA HALLELUJA.. 

ABBA I HAVE DREAM

SUOMALAISET SANAT

Minulla on unelma, laulama laulu
auttaakseni minua selviytymään kaikesta
Jos näet sadun ihme
Voit ottaa tulevaisuuden myös epäonnistumalla
uskon enkeleihin.
Jotain hyvää kaikessa mitä näen
uskon enkeleihin
kun tiedän aika on minulle oikea,
minä ylitän virran, minulla on unelma

Minulla on unelma, fantasia
Auttaa minua todellisuuden kautta
Ja määränpäähänsä on syytä
ajaa pimeyden läpi vielä yksi maili,
johon uskon enkeleihin.
Jotain hyvää kaikessa, mitä näen,
uskon enkeleihin,
kun tiedän, että aika on minulle oikea
Ylitän virran, minulla on unelma
Minä ylitän virran, minulla on unelma

Minulla on unelma, laulu kappaleen
auttamiseksi minulle ...

https://fi.wikipedia.org/wiki/Seitsem%C3%A4n_unikekoa TÄSTÄ PÄIVÄSI SIIS TULEE...

Tiettävästi ensimmäisenä seitsemän unikekoa mainitsi syyrialainen piispa Jaakob Sarugilainen eräässä saarnassaan vain puoli vuosisataa unikekojen väitetyn heräämisen jälkeen. Gregorius Toursilainen käänsi 500-luvulla legendan syyriasta latinaksi, minkä jälkeen se tuli nopeasti yleisesti tunnetuksi.[1]

Kertomus seitsemästä unikeosta esiintyy myös Koraanissa[5], minkä vuoksi se tunnetaan myös muslimien keskuudessa.[1]

KUKA KERTOI...
SYYRIAN PIISPAN ESITTELYÄ

Hänen toimikautensa tämän virkaan ulottui ajankohtana, jolloin Mesopotamian kristilliselle väestölle aiheutui suuria ongelmia johtuen kovasta sodasta, jotaSasanian keisari Kavadh I Rooman rajojen sisällä. Kun Sasanians valloitti 10. tammikuuta 503 Amidan kaupungin (nykyään Diyarbakır ) kolmen kuukauden piirityksen jälkeen ja kaikki sen kansalaiset pantiin miekkaan tai pidettiin vankeudessa, paniikki valtasi koko alueen ja kristityt asukkaat monet naapurikaupungit aikoivat poistua koteistaan ​​ja pakenemaan länteen Eufratista. Jaakobin kirjeet muistuttivat heitä rohkeampaan mielentilaan.

Vuonna 519 Jaakob valittiin alueen pääkaupungin piispaksi , nimeltään Syyria Baṭnān d-Sruḡ ( ܒܛܢܢ ܕܣܪܘܓ )

https://en.wikipedia.org/wiki/Jacob_of_Serugh

Syntynyt	C. 451 Kurtam Eufratissa
kuollut	29. marraskuuta 521 Batnan daSrugh , Bysantin valtakunta
Kunnioitettu vuonna	Katolinen kirkko Syyrian ortodoksinen kirkko Malankara Ortodoksinen Syyrian kirkko
Juhla	29. marraskuuta

LUETTELO SYYRIAN ORTODOKSI KIRKON PIISPOISTA.
https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Syriac_Orthodox_Church_bishops

kun lasken milloin he olisivat joutuneet laitan vuoden 250 se on 3 vuoden hallitusaika ja pistin puolivälin eli vuosi 250 siihen mitä kerrotaan 187 vuotta tulen vuoteen 437 jkr, eli juuri miten kerrotaankin eli Thedosius II, 408-450 AD.
hallitusaikaa...täsmää
LISÄYS 27.7.2020
HEI TÄRKEÄÄ NYT HAGIA SOFIA RAKENNETAAN HUOMAA ETTÄ THEDOSIUS II ROOMAN HALLITSIJA OLI ISTANBULISTA ELI VANHAN KONSTANTINNAPOLIN PAIKASTA KOTOISIN, JOSSA HÄN SYNTYI JA KUOLI TASAN  100 VUOTTA VUONNA 537 RAKENNETTIIN HAGIA SOFIA KIRKKO SINNE JOKA NYT ON AJANKOHTAINEN.


Les liens ci-dessus sont pour l'internet, je ne suis pas responsable de leur contenu!
yllä olevat linkit ovat etsitty internetistä ,en ole vastuussa niiden sisällöstä 

JUMALA TOIMII 7 LUVUN MUKAAN GOD WORKING WITH NUMBER 7 AJANMERKIT WAUU !!!

Ajoin tiistaina töihin Helsinkiin taivaalla oli 7 värinen sateenkaari, mieli askarteli koko aamun niin että ajattelin Jumala toimii luvun 7 

Punainen	Oranssi	Keltainen	Vihreä	Sininen	Indigonsininen	Violetti

mukaan. Kirjoitin aina aamulla mitä nousi mieleen. Siinä jossain kun olin tuli puhelimeen viesti trumpeteista, olin että mitää =whaat? kiitos nania 9....seuravassa blogissa niistä.

JUMALA JOS MUISTAT LOI 6 PÄIVÄÄ MAILMAA SITTEN 1 PÄIVÄ JA HÄN LEPÄÄ= 7....PÄIVÄÄ

JOUDUTAAN IHMISKUNTANA POIS PARATIISISTA, JUMALA EI MUUTU 7 ON SELLAINEN LUKU JOHON HÄN ON SITOUTUNUT..



PITI OTTAA 7 PARIA ELÄIMIÄ
NOOA PITI ODOTTAA 7 PÄIVÄÄ ARKISSA KUN ARKKI PYSÄHTYI JUMALA ASETTAA 7 VÄRISEN SATEENKAAREN PILVIIN. ASETTAA 7 PÄIVÄISEN VIIKKOKALENTERIN JA 7 VUOTIS JÄRJESTELMÄN VELKOJEN ANTEEKSI ANTAMISEEN.,7X7 =49 vuotta sitten RIEMUVUOSI..RAAMATTU ON TÄYNNÄ 7 LUVUN TYKITYSTÄ...IVAN PANIN TUTKI ALLA LINKKI.. ..  PIAN TAPAHTUU ISOJA ASIOITA.. 
Hämmästyttävä SEITSEMÄN malli jakeessa Genesis 1:1
https://asiakas.kotisivukone.com/files/cuttingedgefinland.kotisivukone.com/astonishing_pattern_of_sevens_suom.pdf
IVAN PANIN YLLÄ hänen elämä oli tutkimista mielenkiintoista olisi itsekin tietää enemmän hänen elämäntyöstään jotain tiedän mutta vähän. Kiitos tälle blogille.  Ja seuraa edelleen 7 luvun tykitystä...

TÄMÄ   http://www.kolumbus.fi/gematria/lukuja.htm  KIITOS KOLUMBUS.FI PALSTA...

SEITSEMÄN (7), hepr. שבעה (sheva'a, mask.),

שבע (sheva', fem.). Täydellisyyden luku. Jumalan

tunnusluvun kolme ja luomisen ja maailman luvun neljä

yhdistelmä määrittelee luvun seitsemän Toorassa,

profeetoissa ja UT:ssa.

Myös Ilmestyskirja jakaa seitsemän kolmeen ja neljään:

seitsemän lähetyskirjettä (luvut 2,3), seitsemän sinettiä

(5:1-9; 6:1-17; 8:1), seitsemän pasuunaa (8:2-9:21; 11:15-

19) ja seitsemän vihan malja  (15:1-16:21). Näitten

seitsenlukujen jakaminen kolmeen ja neljään voidaan

helposti havaita. Kolme ensimmäistä kirjettä ovat

lopultaan erilaisia kuin neljä seuraavaa. Sineteistä neljä

ensimmäistä muodostavat oman ryhmänsä. Neljä

ensimmäistä pasuunaa eroavat selvästi kolmesta

myöhemmästä, kun taas vihan maljojen suhde on

vastakkainen.

Jumalan ja luomakunnan tunnusluvut kolme ja neljä,

kuvaavat yhdessä Jumalan sitoutumista maailmaan,

עמנואל Immanuel Jumala meidän kanssamme -totuutta,

tosi jumalayhteyden olemusta ja päämäärää. Raamattu

esittää Jumalan yhteyden luomakuntaan ennen kaikkea

pyhän ja korkean Jumalan liittona kansansa kanssa,

pyhyyden ja pyhityksen liittona (2Moos 19:5s.). Siksi

seitsenluku on paitsi jumalayhteyden myös kaiken

täydellisen ja pyhän tai pyhyyttä sekä täydellisyyttä

edistävän tunnuskuva. Jo Jumalan Nooan kanssa

tekemässä liitossa näemme etualalla luvun seitsemän

(1Moos 7:2-4,10; 8:10).

Asian vahvistaa myös etymologia. Verbi שבע (shava')

vannoa, on yhteydessä sanaan שבע (sheva') seitsemän

ja se merkitsee siis toimia seitsenluvun mukaisesti.

Preposition ל- (le- ) varten, -lle  kanssa se merkitsee

henkilöä, johon valassa sitoudutaan. Substantiivi

שבועה (sh'vua') tarkoittaa valaa joka vahvistaa liiton

(1Moos 24:8; 2Sam 21:7; Neh 6:18). Valan vannominen

eli seitsenluvun mukaisesti toimimisen ja liiton

solmimisen välinen yhteys ilmenee mm. kohdista

1Moos 21:31,32; 26:28; 5Moos 4:31 ja 8:18. Jumalan

ja Israelin välisen liiton kahta merkkiä, sapattia ja

ympärileikkausta, leimaa molempia seitsenluku.

Seitsemän päivän kuluttua poikalapsi oli kypsä

otettavaksi liittoon, kahdeksantena päivänä hänet

ympärileikattiin (1Moos 17:10-12; 21:4; 3Moos 12:3).

Sapatti, levon päivä, määrättiin seitsemänneksi päiväksi

(2Moos 31:12-17).

Seitsenluku leimasi kaikkea israelilaisten elämää. Niin

oli ajan ja juhlien laita. Jumala loi maailman kuudessa

päivässä ja lepäsi seitsemäntenä, seitsemäs päivä on

lepopäivä, sapatti jolloin Hän päätti luomistyönsä

(1Moos 2:1s.). Joka seitsemäs vuosi on sapattivuosi.

Samoin joka seitsemäs vuosi oli julistettava velat

anteeksiannetuiksi (5Moos 15) ja seitsemän kertaa

seitsemän vuoden jälkeen seurasi riemuvuosi.

Pääsiäinen ja lehtimajanjuhla kestävät seitsemän päivää.

Helluntai on Pääsiäisestä seitsemän viikon kuluttua eli

niiden välillä oli seitsemän kertaa seitsemän täyttä

päivää (3Moos 23:15). Kahden riemuvuoden välillä on

sama määrä vuosia (3Moos 25:8,10). Seitsemäntenä

kuukautena vietettiin pasuunansoitonjuhlaa, suurta

sovituspäivää sekä seitsenpäiväistä lehtimajanjuhlaa

(3Moos 23:34-36). Seitsenhaarainen lamppu valaisi

pyhäkköä (2Moos 25:31ss.), verta pirskotettiin

seitsemän kertaa (3Moos 4:6; 14:7), uudenkuun

ensimmäisenä päivänä uhrattiin seitsemän karitsaa

(4Moos 28:11), samoin helluntaina (3Moos 23:18).

Poikalapsen synnyttäneen tuli puhdistautua seitsemän

päivää, ja tytön synnyttäjän kaksi kertaa seitsemän

(3Moos 12). Mooseksen lain mukaan piti kuolleesta

saastuneen puhdistautua kolmantena ja seitsemäntenä

päivänä (4Moos 19:11s.).

Myös maallisissa asioissa huomataan seitsenluvun

tunnusmerkki. Tällöin se kuvasi paitsi pyhyyttä ja

Jumalan liittoa myös täydellistä ja valmista.

TaNaKh'ssa luku seitsemän esiintyy 255 kertaa, lisäksi

sana seitsemäs 108 kertaa, sana kuusi seitsemästi ja

sana seitsenhaarainen yhdeksän kertaa.

Kainin surmaajalle oli kostettava "seitsenkertaisesti"

(vrt. Metusaelin pojan Lemekin kohdalla: hänen

puolestaan piti kostaa seitsemänkymmentä seitsemän

kertaa, 1Moos 4:15,24).

Nooan oli vietävä arkkiin kaikkia puhtaita eläimiä ja

taivaan lintuja seitsemän paria kutakin. Epäpuhtaita

eläimiä pelastettiin yksi pari kutakin. Ennen

vedenpaisumusta Nooa perheineen oli arkissa

seitsemän päivää. Vedenpaisumuksen jälkeen Jumala

asetti taivaalle liiton merkiksi sateenkaaren jossa on

seitsemän väriä (1Moos 9:12-17).

Aabraham todisti oikeutensa kaivamaansa kaivoon

lahjoittamalla Abimelekille seitsemän nuorta lammasta.

Paikka, johon kertomus sijoittuu, sai nimen Beerseba

(= valakaivo, seitsenkaivo) merkitsi heidän siellä

toisilleen vannomasta valasta (1Moos 21:25-31).

Jaakob palveli seitsemän vuotta sekä Leean että

Raakelin tähden (1Moos 29:18,30) ja hän polvistui ja

kumarsi seitsemän kertaa kohdatessaan veljensä

Eesaun (1Moos 33:3).

Bileam rakennutti seitsemän alttaria ja hankki niille

polttouhriksi seitsemän sonnia ja seitsemän pässiä

(4Moos 23:1).

Israelilaisten ryhtyessä valloittamaan Jerikoa seitsemän

pappia kiersivät sen kuutena päivänä liitonarkin edellä

ja puhalsivat seitsemään oinaansarviseen pasunaan.

Seitsemäntenä päivänä he kulkivat kaupungin ympäri

seitsemän kertaa puhaltaen pasuunoihin minkä jälkeen

kaupungin muuri kukistui (Joos 6).

Simsonin häät kestivät seitsemän päivää. Koittaessaan

salata voimiensa salaisuuden Delilalta hän sepitti

vääräksi osoittautuneen tarinan, että hän menettää

voimansa, kun hänet sidotaan seitsemällä tuoreella

jänteellä (Tuom 16:7). Samoin kävi toisella kerralla, kun

hän selitti. "Jos kudot minun pääni seitsemän palmikkoa

kankaan loimiin" (Tuom 16:13). Viimein hän paljasti, että

hänen voimansa ovat hänen hiuksiensa seitsemässä

palmikossa (Tuom 16:16-19).

Syntiuhria toimittava pappi kastoi sormensa uhrieläimen

vereen ja pirskotti sitä Herran edessä seitsemän kertaa.

Salomon Temppelin rakennustyö kesti seitsemän

vuotta. Ilmestysmajassa ja myöhemmin Jerusalemin

Temppelissä oli seitsenhaarainen lampunjalka eli מנורה

Menora (2Moos 25:31-39). Menoran kynttilöistä oli

tärkein keskimmäinen, jonka heprealainen nimi שכינה

Shekináh merkitsee Jumalan läsnäoloa. Profeetta

Sakarjan mukaan lampunjalan seitsemän valoa

tarkoittivat kaikkea maata tarkkaavia Herran silmiä

(Sak 4:1-49).

Profeetta Elia rukoili sadetta seitsemän kertaa, minkä

jälkeen se tuli (1Kun 18:41-46). Kun profeetta Elisa

herätti henkiin sunemilaisen naisen pojan, niin poika

aivasti seitsemän kertaa ja avasi sitten silmänsä

(2Kun 4:35).

Spitaaliin sairastuneen syyrialaisen sotapäällikkö

Naemanin oli peseydyttävä seitsemän kertaa Jordanissa

päästäkseen sairaudestaan (2Kun 5:1-19).

Profeetta Jesajan ennustamana pelastuksen aikana

"kuun valo on oleva kuin auringon valo ja auringon

valo on oleva seitsenkertainen, kuin seitsemän päivän

valo yhdellä kertaa" (Jes 30:26).

"Sillä seitsemästi vanhurskas lankeaa ja nousee jälleen,

mutta jumalattomat suistuvat onnettomuuteen"

(Sanal 24:16).

Jobilla oli seitsemän poikaa ja kolme tytärtä. Jobia

saapui lohduttamaa kolme ystävää, jotka viipyivät

hänen luonaan seitsemän päivää ja seitsemän yötä

(Job 2:13).

"Isä meidän, joka olet taivaissa!"-rukouksessa on

seitsemän rukousta:

1. Pyhitetty olkoon Sinun nimesi;

2. tulkoon Sinun Valtakuntasi;

3. tapahtukoon Sinun tahtosi myös maan päällä

niin kuin taivaassa;

4. anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen

leipämme;

5. ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niin kuin

mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;

6. äläkä saata meitä kiusaukseen;

7. vaan päästä meidät pahasta, [sillä sinun on

valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen]

(Matt 6:9-13).

Seitsemän lausetta ristillä:

1. "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he

tekevät" (Luuk 23:34),

2. "Vaimo, katso, poikasi!" "Katso, äitisi!" (Joh

19:26,27),

3. "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää

sinun oleman minun kanssani paratiisissa" (Luuk 23:43),

4. "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" (Matt 27:46; Mark 15:34).

5. "Minun on jano" (Joh 19:28),

6. "Se on täytetty" (Joh 19:30) ja

7. "Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni" (Luuk 23:46).

"Viisaus on talonsa rakentanut, veistänyt seitsemän

pylvästänsä" (Sananl 9:1):

1. viisaus,

2. urhollisuus, rohkeus,

3. itsehillintä, maltillisuus,

4. oikeudenmukaisuus, oikeamielisyys,

5. usko,

6. toivo ja

7. rakkaus (1Kor 13:13; vrt. Kol 1:4-6).

Uskovan seitsemän tuntomerkkiä:

1. sydämellinen armahtavaisuus,

2. ystävällisyys,

3. nöyryys,

4. sävyisyys, lempeys,

5. pitkämielisyys, kärsivällisyys,

6. toinen toisensa kärsiminen, tuleminen toimeen toinen

toisensa kanssa ja

7. antaminen anteeksi toinen toiselleen ja "kaiken

kruunuksi tulkoon rakkaus, sillä se tekee kaiken

täydelliseksi" (Kol 3:12-14).

Seitsemän vastaparia ovat:

1. viisaus ja ymmärtämättömyys,

2. ymmärrys ja tyhmyys,

3. taito ja taitamattomuus,

4. voima ja pelko,

5. tieto ja tietämättömyys,

6. Herran pelko ja ylpeys ja

7. hurskaus ja kovuus (Jes 11:2-5).

Pietaria Jeshua neuvoi antamaan häntä vastaan

rikkoneelle lähimmäiselle anteeksi "ei seitsemän kertaa,

vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän" (70 x 7;

Matt 18:22).

Jeshua ajoi Magdalan Mirjamista (Maria Magdaleena)

seitsemän pahaa henkeä eli riivaajaa (Mark 16:9; Luuk

8:2). Ihmisestä lähtenyt saastainen henki palatessaan

takaisin, ottaa mukaansa "seitsemän vielä pahempaa

henkeä ja niin sen ihmisen tila on lopussa pahempi kuin

alussa (Matt 12:45; Luuk 11:26).

Jeshua ruokki 4000 miestä seitsemällä leivällä ja

muutamalla kalalla ja tähteeksi jääneitä paloja kerättiin

seitsemän korillista (Mark 8:6-9).

Alkuseurakunta valitsi seitsemän miestä "toimittamaan

pöytäpalvelusta" (Apt 6:1-6).

Ilmestyskirjan seitsemän seurakuntaa ovat Efesos,

Smyrna, Pergamon, Tyatira, Sardes, Filadelfia ja

Laodikea (Ilm 1:11). Messiaan kädessä on seitsemän

tähteä (Ilm 1:16,20; 3:1). Seitsemällä kultaisella

lampunjalalla kuvataan näitä seurakuntia (Ilm 1:12,20;

2:1). Jumalan Valtaistuimen edessä on seitsemän

tulisoihtua, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä

(Ilm 1:4; 4:5). Lisäksi merkkinä Jumalan seitsemästä

hengestä, jotka on lähetetty kaikkialle maailmaan, olivat

Karitsan seitsemän sarvea ja seitsemän silmää (Ilm 5:6).

Karitsan oikeassa kädessä Johannes näki kirjakäärön,

joka oli sinetöity seitsemällä sinetillä (5:1; luvut 6 ja 7).

Seitsemännessä sinetissä seitsemän enkeliä joille

annettiin seitsemän pasuunaa (8:2). Seitsemään

pasunaan puhaltamista edeltää seitsemän taivaallista

näkyä (Ilm 9), joihin liittyy myös seitsemän

ukkosenjylinää (10:3). Seitsemää vitsausta toteuttamaan

Jumala käyttää seitsemää enkeliä (Ilm 15; 17:1; 21:9).

Vitsauksia nimitetään myös Jumalan vihan seitsemäksi

maljaksi (Ilm 16). Ilmestyskirjassa numero 7 mainitaan

54 kertaa, esimerkiksi: 7 seurakuntaa, 7 tähteä, 7 sinettiä,

7 pasunaa, 7 vitsausta, 7 maljaa, 7 enkeliä.

Seitsemän yhteiskunnallista luokkaa Ilmestyskirjassa:

kuninkaat, ylimykset, sotajoukkojen johtajat, rikkaat

miehet, mahtavat miehet, muut vapaat ihmiset ja orjat

(6:15). Suurella tulipunaisella lohikäärmeellä on

seitsemän päätä ja kymmenen sarvea ja kruunu kaikissa

seitsemässä päässä (Ilm 12:3). Merestä nousevalla

pedolla on kymmenen sarvea ja seitsemän päätä ja

kaikissa kymmenessä sarvessa kruunua ja jokaiseen

päähän oli kirjoitettu herjaava nimi (13:1). "Ne seitsemän

päätä ovat seitsemän vuorta, joiden päällä nainen istuu;

ne ovat myös seitsemän kuningasta" (Ilm 17:9).

Lohikäärmeen ja pedon seitsemän päätä kuvaavat

täydellistä pahuutta (Ilm 12:3; 13:1).

Hääpäiviä oli seitsemän (1Moos 29:27s.), samoin

surupäiviä (1Moos 50:10; vrt. 1Sam 31:13). Aabraham

antoi Abimelekille seitsemän karitsaa (1Moos 21:28,30).

Farao näki unta seitsemästä lehmästä ja seitsemästä

tähkäpäästä (1Moos 41:1-7). Egyptissä oli seitsemän

lihavaa ja seitsemän laihaa vuotta.

Raamatussa ilmenee myös tarkka seitsemän puolikas,

kolme ja puoli (Ilm 11:9,11). Koska seitsenluku on

täydellisen ja valmiin vertauskuva, puolet siitä eli kolme

ja puoli on taas epätäydellisyyden sekä täyttymättömän

tunnusmerkki. Tätä havainnollistaa valhemessiaan

kukistuminen kolmen ja puolen vuoden kuluttua valtaan

astumisestaan (Ilm 13:5; vrt. Dan 7:25; 12:7).

Seitsenluvun luonne säilyy myös monikerroissa. Kun

uutta vuotta on kulunut 14 eli kaksi kertaa seitsemän

päivää, alkaa Pääsiäinen (2Moos 12:6-8). Jokaisena

lehtimajanjuhlan seitsemäntenä päivänä uhrattiin

"neljätoista vuodenvanhaa, virheetöntä karitsaa"

(4Moos 29:13,17,20,23,26,29,32). Matteuksen

evankeliumissa Jeshuan sukuluettelo on järjestetty

kolmeen osaan, joissa kussakin on 14 sukupolvea

(Matt 1:17).

Seitsemän katumuspsalmia: 6, 32, 38, 51, 102, 130 ja 143

sekä seitsemän aakkosellista psalmia: 25, 34, 37, 111,

112, 119 ja 145.

Baabelin kuninkailla oli seitsemän neuvonantajaa

(Esr 7:14; Est 1:14). Esterinkirjan kohtalokkaat

tapahtumat sijoittuvat kuningas Kserkseen

seitsemäntenä hallitusvuotenaan järjestämien

seitsenpäiväisten pitojen viimeiseen päivään.

Kuninkaalla oli palatsissaan seitsemän eunukkia ja

lähimpinä neuvonantajinaan seitsemän persialaista ja

meedialaista ruhtinasta. Kserkseen valittua Esterin

kuningattareksi tämä sai itselleen seitsemän valikoitua

palvelijatarta.

Luku 7 kuvaa hengellistä täydellisyyttä, pyhitystä ja

puhdistusta. Luku 7 on Raamatun perusluku. Jumala

lepäsi seitsemäntenä päivänä ja pyhitti sen (1Moos

2:1-3). Joka seitsemäs vuosi oli sapattivuosi (3Moos

25:1-4). Joka 7. vuosi tuli vapauttaa orjat ja antaa

vapautus veloista (5Moos 15:1-15). Herran kunniaksi

tuli viettää 7 erilaista vuosijuhlaa: pääsiäinen,

happamattoman leivän juhla, ensihedelmän juhla,

helluntai, pasunajuhla, suuri sovituspäivä ja lehtimajan

juhla (3Moos 23:1-44).

Nooan nimi mainitaan Raamatussa 7. kerran, kun hänen

sanotaan olevan hurskas ja nuhteeton (1Moos 6:9).

Luku 7 esiintyy Raamatussa 735 kertaa ja järjestysluku

7. esiintyy 119 kertaa.

tässä on sateenkaarilippu , kaikilla on oikeus elää ja olla rauhassa, kannustan uskomaan Jeesukseen ,sillä ne jotka uskovat saavat uskomalla armon eivät teoillaan voi sitä ansaita. Silti muistutan Jumalan sanasta 6 päivänä Jumala loi ihmisen  luvun onko se sattumaa ? ja ihmettelen niinkuin luonteeseeni kuuluu, että jännä lippuunkin näin on käynyt onko se sitten sattumaa luulen ettei ole.
6 väriä lippuun mielestäni se on oikein sillä Jumala on suuri ja taivaassa ja HÄN HALLITSEE NIINPÄ luku 7 olkoon niinkuin on ja 6 niinkuin meillä ihmisillä on.Laitoin siksi että voit lukea nuo värit että kyllä näin on . En halua uskovien enkä sateenkaariväen kivityksiä kummaltakaan , minä olen syntinen joten kivityksen minä ansaitsen mutten lähde toisia kivittämään , sillä Jeesus on näyttänyt jo minulle sen joka on synnitön se heittäköön 1 kiven..Mene äläkä enää syntiä tee sanoi, hän kerran. Armo kasvattaa meitä sitä kohden. Ehkä voin olla sovittelevainen ja laittaa lipun , kuvatkoon heidän lippu ihmisyyden lippua jonka sisäpuolella olemme kaikki ihmiset, samalla totean kun näin sanon olemme ilman Jeesusta kaikki ihmiset hukassa. Ihminen tarvii Jumalaa yksin emme pärjää, siunausta kaikille ilosanoma on tullut mailmaan meillä on syntynyt KRISTUS beetlehemissä.

Les liens ci-dessus sont pour l'internet, je ne suis pas respoJnsable de leur contenu!
yllä olevat linkit ovat etsitty internetistä ,en ole vastuussa niiden sisällöstä